સમગ્ર વ્યક્તિત્વ રોજિંદા, વૈજ્ઞાનિક અને લાગુ મનોવિજ્ઞાન, અધ્યાપન શાસ્ત્ર સાથેના કેટલાક અન્ય માનવીય ક્ષેત્રો તેમજ જાહેર સભાનતાના કેટલાક સ્વરૂપોમાં સૌથી વધુ ફેટીસ્ડ ખ્યાલો પૈકીનું એક છે.
તમે આ ખ્યાલને સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત અને સુસ્થાપિત કરી શકતા નથી, કારણ કે વિવિધ લોકો (વિજ્ઞાનના અધિકૃત વિશેષજ્ઞો અને પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રો સહિત) આ વિચારને અલગ અલગ સામગ્રીમાં મૂકે છે
શક્ય વિકલ્પો
ઘટાડેલી રોજિંદી સમજણમાં, સમગ્ર વ્યક્તિ એવી એવી વ્યક્તિ હોય છે જે કેસથી અલગ ન હોય. એટલે કે, તે એક વ્યક્તિ છે જે વ્યક્તિની "રિજ છે" અથવા "મુખ્ય કોર" ("કોર") છે. આવા લોકો ચોક્કસપણે આદર કરવામાં આવે છે, પરંતુ કોઈક રીતે સપાટ પગલાવાળા હોય છે અને સમજૂતીના આ સિદ્ધાંત મુખ્ય તરીકે પૂરતા નથી.
વધુ બહુપરીમાણીય સમજણમાં, સંપૂર્ણ વ્યક્તિત્વને નીચે પ્રમાણે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે: જે વ્યક્તિનું શરીર, મન અને આત્મા એકસાથે સંપૂર્ણ વિકસિત થાય છે અને એકરૂપ રીતે સંચાર કરે છે.
નૈતિકતા અને સંવાદિતા
સમગ્ર વ્યક્તિત્વ વ્યક્તિની પરિપક્વ અને રચના છે, જે આધ્યાત્મિક રીતે પૂરતા પ્રમાણમાં સ્વતંત્ર છે, મૂલ્ય-નૈતિક ઓરિએન્ટેશનના આધારે તેની પ્રવૃતિને હાથ ધરે છે. એટલે કે, સમગ્ર વ્યક્તિ, એકંદરે વિકસિત વ્યક્તિત્વ, બધાથી ઉપર છે
એ નોંધવું જોઈએ કે જુદા જુદા લોકો અને વિવિધ સંસ્કૃતિઓમાં સંવાદિતાની સમજ ગંભીરતાથી અલગ છે. જો કે, કોઈ પણ સંજોગોમાં, જુદા જુદા સંસ્કૃતિઓમાં વિવિધ જાતિઓ અને જાતિઓમાં ઉછેરની અને શિક્ષણની કોઈ પણ પદ્ધતિનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિની સંકલિતતા હાંસલ કરવાની ઇચ્છા છે.
વિકાસ અને સંકલનનું શિક્ષણ
જુદા જુદા શૈક્ષણિક અને શૈક્ષણિક અભિગમ આ પ્રશ્નનો અલગ રીતે જવાબ આપે છે: "અભિન્ન વ્યક્તિત્વ કેવી રીતે બનવું?", તેમાંના દરેક પોતાની પદ્ધતિઓ અને અભિગમ અપનાવે છે પ્રથમ નજરમાં, તે ખૂબ જ અલગ છે, હકીકતમાં, શિક્ષણની પ્રક્રિયામાં નિપુણતા માટે સૂચિત મોટાભાગના તુચ્છ જીવન સત્યો જુદા જુદા પ્રણાલીઓમાં સમાન છે (ઉદાહરણ તરીકે, બૌદ્ધ, ખ્રિસ્તી અને મુસ્લિમ નૈતિક વર્તન સિદ્ધાંતો મોટે ભાગે એકબીજા સાથે સંબંધ ધરાવે છે, સાથે સાથે ઉછેરની અને શિક્ષણની બિનસાંપ્રદાયિક વ્યવસ્થાના સિદ્ધાંતો)
એવું માનવામાં આવે છે કે વિકાસ અને ઉછેરની પ્રક્રિયાની વ્યક્તિત્વ, સાથે સાથે સ્વ-વિકાસ પછી, કુટુંબ દ્વારા સૂચિત સિદ્ધાંતો, ઉછેરની પદ્ધતિ અને સમાજને સમર્પિત કરે છે. એવું પણ માનવામાં આવે છે કે જીવન લક્ષ્યો અને સમગ્ર વ્યક્તિત્વના હેતુઓ જનતા અનુસાર અનુરૂપ છે અને અન્યથા, વ્યક્તિને સોશ્યૉપૅથ ગણવામાં આવે છે. હકીકતમાં, બધું વધુ જટિલ અને રહસ્યમય છે.
પરંતુ વાસ્તવમાં ...
તે એક અનન્ય વિકાસ ધરાવતા લોકો છે, જે વારંવાર સંપૂર્ણતાની વિભાવનાની વિરુદ્ધ છે, સમાજના જીવનના આધ્યાત્મિક, નૈતિક મૂલ્ય અને વૈજ્ઞાનિક અને સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્રોના વિકાસને ગંભીરપણે અસર કરે છે. હકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને અસર કરે છે
માનવ માનસિકતા સામાન્ય રીતે અત્યંત નાજુક બાબત છે. આત્મા અને આત્માની જેમ આ પ્રકારની વિભાવના સામાન્ય રીતે વિશ્લેષણ કરવાનું મુશ્કેલ છે. અને ચોક્કસપણે, વ્યક્તિગત, તેના આધ્યાત્મિક, માનસિક અને નૈતિક પાસાઓના ઓછામાં ઓછા યોગ્ય વિશ્લેષણ માટે લેબલીંગની જરૂર છે. અરે, શિક્ષકો-પ્રેક્ટિશનર્સનો જબરજસ્ત સમૂહ આ બાબતમાં પૂરતી આત્મિક નમ્રતા સાથે અલગ નથી.
તારણો
આ પ્રતિબિંબે અને સમજણથી કાર્યવાહી, અભિપ્રાય ઊભો થાય છે કે સમગ્ર વ્યક્તિ એક વ્યક્તિ છે
ઠીક છે, અને રેખાને સંક્ષિપ્તમાં દર્શાવો, હું યાદ કરું છું કે કોઈ વ્યક્તિ સામાન્ય રીતે વિષયવસ્તુ ચોક્કસ અર્થને સોંપે છે તેથી, દરેક વિચારસરણી લોકોના મનોવિજ્ઞાનમાં સમગ્ર વ્યક્તિત્વની સમજ છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, કદાચ, દરેકને સુમેળભર્યા વિકાસ માટે લડવું જોઈએ, જો કે તે સિવાય કેટલાક જીવી શકે તેવું સહેલું છે.