આક્રમણના પ્રકાર

ઘણા વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા મનોવિજ્ઞાનમાં "આક્રમકતા" શબ્દની વ્યાખ્યા વર્તનનાં એક સ્વરૂપ તરીકે જોવામાં આવે છે જે હંમેશા સોમામિયમ માટે અનુકૂળ નથી, અન્ય લોકોને નુકસાન પહોંચાડે છે. આ સજા, વર્તનને નષ્ટ કરી, સમાજના સ્વીકૃત સામાજિક ધોરણોને પ્રભાવિત કરીને અને મનોવૈજ્ઞાનિક અગવડતાને કારણે. આ ગપસપ છે, ખોટા માહિતીનો પ્રચાર અને પ્રતિકૂળ કાલ્પનિક, તેમજ હત્યા અને આત્મહત્યા.

પ્રાણી વિશ્વમાં, આક્રમકતા ટકી રહેવા માટે મદદ કરે છે, અને એક સુસંસ્કૃત સમાજમાં, આક્રમકતાના હુમલાથી ઓફિસ કર્મચારીઓની સંખ્યાબંધ ક્રોનિક રોગો થાય છે, જેમણે એક નિયમ તરીકે, મેનેજમેન્ટ અથવા સત્તાવાળાઓ સાથે સંચિત અસંતોષ ફેંકવા માટે ક્યાંય નથી.

હુમલાખોર કયા પ્રકારનું પ્રોત્સાહન ધરાવે છે તેના પર આધાર રાખીને, અને ભોગ બનનાર વ્યક્તિ પાસેથી તે શું અપેક્ષા રાખે છે, આઠ પ્રકારની આક્રમકતા ઉભી કરે છે:

કહેવાતા મૌખિક આક્રમણનો વ્યક્તિ પર ભારે પ્રભાવ હોય છે: ભોગ બનનારને આત્મહત્યાના વિચારોને ધકેલવામાં આવે છે, જેમાં ઇન્ટરનેટનો સમાવેશ થાય છે. તે રડે, અપમાન, ગપસપ, નિંદા માં વ્યક્ત થાય છે. કમનસીબે, સામાજિક નેટવર્ક્સની લોકપ્રિયતાને કારણે નકારાત્મક અસરની આ પદ્ધતિએ બીજી પવન મેળવી લીધી છે, અને ખાસ કરીને કિશોરો અને યુવાન લોકો આત્મહત્યા સુધી અત્યંત પ્રતિક્રિયા આપે છે.

મોટા પાયે, સામાજિક આક્રમણ કાર્ય કરે છે. તેનું ઉદાહરણ રાજ્યના નાગરિકો પર દબાણ કરી શકે છે, અને તેનો જવાબ નકારાત્મકવાદ, અસંતોષ, શંકા, કાઉન્ટર આક્રમણ હશે.

આક્રમણની છેલ્લી લિસ્ટેડ લાક્ષણિકતાઓ બાસા-ડાર્કા પરીક્ષણ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તે માનવ આક્રમણ નિદાન માટે રચાયેલ છે. પદ્ધતિ 75 નિવેદનોની એક પ્રશ્નાવલી છે. મેળ ખાતી વિકલ્પોની કુલ સંખ્યા દ્વારા, આક્રમકતા અને પ્રતિકૂળ પ્રતિક્રિયાઓના સૂચકાંકોની ગણતરી કરવામાં આવે છે.

વ્યકિતની દવાઓ (એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સ) અથવા લોકપ્રિય અભિગમ (મનોવૈજ્ઞાનિક અથવા મનોરોગ ચિકિત્સક, રમત-ગમત, મસાજ, ચાનો ઉપચાર) ના ઉપયોગના કારણોને સમજ્યા પછી જ વ્યક્તિના આક્રમણને દૂર કરવું શક્ય છે.

જોખમ જૂથમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

અન્ય કારણો આ છે: દારૂ, દવાઓ અને અસામાજિક જીવનશૈલી

આક્રમકતા સામે લડતમાં, આક્રમણના અભિવ્યક્તિની સમગ્ર પદ્ધતિને સમજવું જરૂરી છે. અમે ઘણી વખત એવું વિચારીએ છીએ કે આક્રમકતાના હુમલાઓ વિશ્વ સાથે નકારાત્મક વલણ અને મૂલ્યાંકનની પદ્ધતિ બંને સાથે દુશ્મનાવટથી શરૂ થાય છે, જે મુજબ વ્યક્તિ વ્યક્તિ, પદાર્થો અને અસાધારણતાઓનું ન્યાય કરે છે. આગળ, ત્યાં ગુસ્સો છે જે ક્રિયાને પ્રેરિત કરે છે, અને વ્યક્તિની ક્રિયાઓ અથવા વર્તન આક્રમણ છે. પરંતુ હાલના પ્રકારના આક્રમણના આધારે તે હંમેશા ગુસ્સો સાથે જોડાયેલો નથી. જો કે, ગુસ્સામાં, વ્યક્તિ જરૂરી આક્રમક નથી.