તેમના કમિશન દરમિયાન વ્યક્તિની ક્રિયાઓ અને મનો-ભાવનાત્મક પૃષ્ઠભૂમિની તપાસ કરવાની પદ્ધતિનો જન્મ XVII સદીનો ઉલ્લેખ કરે છે. તેના સૂત્રોમાં આવા વિખ્યાત ફિલસૂફો આર. ડેકાર્ટિસ, ડી. લોક અને અન્ય લોકોએ તેમની ક્રિયાઓ અને તેમની સાથે જોડાયેલા આંતરિક સંવેદના સ્વતંત્ર રીતે વિશ્લેષણ કરનાર વ્યક્તિની શક્યતાઓને સમજવાની કોશિશ કરી હતી.
આત્મનિરીક્ષણ શું છે?
તેમ છતાં આ મનોવિજ્ઞાનમાં વપરાતી એક અગમ્ય શબ્દ છે અને જેનો અર્થ થાય છે "અંદર જુઓ", આત્મનિરીક્ષણ અમને મોટાભાગના પરિચિત છે. એવા કોઈ પણ વ્યક્તિ નથી કે જે તેના અથવા તેના સ્થિતીમાં તેની ક્રિયાઓને સમજવાનો પ્રયાસ કરતું નથી, તેના પરિણામોનું વિશ્લેષણ કરે છે. અને કેટલાક લોકો શંકા કરે છે કે આ ક્ષણે તેઓ એવા રાજ્યમાં ફસાઈ ગયા છે કે જે ફક્ત આત્મનિરીક્ષણ માટે ક્ષમતા ગણવામાં આવે છે.
આ રીતે સ્વયંસ્ફૂર્ણા એક ઊંડા સ્વ-જ્ઞાનની પદ્ધતિઓમાંની એક છે, જ્યારે કોઈ સ્વતંત્ર રીતે વિશ્લેષણ કરી શકે છે:
- કૃત્યો;
- લાગણીઓ;
- વિચારો;
- લાગણીઓ;
- મગજમાં રચના કરેલા હેતુઓ
મનોવિજ્ઞાન માં આત્મનિરીક્ષણ
આત્મનિરીક્ષણ કરવાની ક્ષમતા એક મહાન ભેટ છે; તે બધાને કબજો નથી, અને જે તે પણ આપવામાં આવે છે તે હંમેશા કુશળતાપૂર્વક ઉપયોગ કરતા નથી, તેને સ્વ-હિતમાં ફેરવતા હોય છે, જ્યારે ઘટનાઓનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે માત્ર ધ્યાન પોતાના નકારાત્મક વિચારો અને લાગણીઓને ચૂકવવામાં આવે છે. તે samoyedstva પહોંચી શકે છે, જ્યારે બધા થયું છે વિષય માત્ર પોતાની જાતને accuses. આ વિનાશક ક્રિયાઓથી વિપરીત, મનોવિજ્ઞાનમાં આત્મનિરીક્ષણ એ એક વિશ્લેષણ છે જે સ્વ-નિંદા અને પસ્તાવાના વિના વર્તન અને ભાવનાત્મક સ્થિતિનું ઉદ્દેશ મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપે છે.
આત્મનિરીક્ષણ - ગુણદોષ
માનસશાસ્ત્રમાં આત્મનિરીક્ષણની રીત, સંશોધનની કોઈપણ પદ્ધતિની જેમ, હકારાત્મક અને નકારાત્મક પાસાં હોઈ શકે છે, કારણ કે દરેકનું મનોવૈજ્ઞાનિક ચિત્ર અનન્ય છે, અને સંપૂર્ણપણે દરેકને યોગ્ય ભલામણો આપવાનું અશક્ય છે. તેમ છતાં, માનવીય સ્થિતિને નિરીક્ષણ કરવા માટે વપરાતી આત્મનિરીક્ષણ પદ્ધતિએ તેને વધુ લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓ જાહેર કરી. હકારાત્મક પૈકી:
- તેમની મદ્યપાનની ગુણવત્તા, ગુણદોષો;
- સ્વ સુધારવાની સંભાવના;
- એક વ્યક્તિ સાથે બનેલી દરેક વસ્તુની બહારની અવલોકનથી "બંધ"
પદ્ધતિના નકારાત્મક પાસાઓ માટે, અહીંના સંશોધકો તેને માત્ર એક જ કહે છે: બહોળી શક્ય રેન્જમાં પોતાને પ્રત્યે પૂર્વગ્રહયુક્ત વલણ. તે મૂલ્યાંકનથી વિસ્તરે છે: "હું માફ કરું છું, મારા પ્યારું," તે માટે: "મારી ભૂલ છે, કારણ કે હું ખરાબ છું (ગુમાવનાર, સ્વાર્થી, વગેરે.)." આંતરિક મૂલ્યાંકનોને શ્રદ્ધાંજલિ આપો, જે વ્યક્તિગત માટે મૂલ્યવાન છે, નિષ્ણાતો તેમને વૈજ્ઞાનિક માનતા નથી.
આત્મનિરીક્ષણ અને આત્મનિરીક્ષણ
આત્મનિરીક્ષણની પદ્ધતિ અને આત્મનિરીક્ષણની પદ્ધતિ વચ્ચે ક્યારેક તેને એક સમાન સંકેત આપવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે કે તેમના માટેના શિક્ષણના પાસા સમાન છે: વિવિધ ઇવેન્ટ્સની આંતરિક ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયા, જ્યાં વિષય દ્વારા મૂલ્યાંકન આપવામાં આવે છે, જેને સામાન્ય રીતે "નિષ્કપટ નિરીક્ષક" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પરંતુ નિષ્ણાતો માને છે કે આત્મનિરીક્ષણ અને આત્મનિરીક્ષણમાં નોંધપાત્ર તફાવત છે:
- સ્વ-નિરીક્ષણ પોતે એક વ્યક્તિની ભાવનાત્મક અને માનસિક સ્થિતિ વિશેની માહિતી મેળવવાનો એક માર્ગ છે;
- આત્મનિરીક્ષણ - આત્મનિરીક્ષણ પરિણામે મેળવી માહિતીનો ઉપયોગ.
પ્રતિબિંબ અને આત્મનિરીક્ષણ તફાવતો છે. આત્મનિરીક્ષણ અને પ્રતિબિંબ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા એ બે પદ્ધતિઓ છે કે જે વ્યક્તિની ભાવનાત્મક માનસિક સ્થિતિના અભ્યાસોની હદોને વિસ્તૃત કરે છે. મોટાભાગના નિષ્ણાતો સહમત થાય છે કે બન્ને મહત્વપૂર્ણ છેઃ આત્મનિરીક્ષણ અને પ્રતિબિંબ; તફાવત એ છે કે આત્મા માટેના ભૂતપૂર્વ "જવાબો", ક્રિયાઓની પ્રતિક્રિયાનું વિશ્લેષણ કરે છે, અને બીજું - શરીર માટે, તેની ક્રિયાઓ વિશે માહિતી આપવી.
મનોવિજ્ઞાનમાં આત્મનિરીક્ષણના પ્રકારો
પદ્ધતિની ઉત્પત્તિનો ઇતિહાસ, અમુક પ્રકારના આત્મનિરીક્ષણને જન્મ આપ્યો, વિવિધ યુરોપીયન દાર્શનિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક શાળાઓના વૈજ્ઞાનિકોએ શોધ્યું. તેમની વચ્ચે છે:
- વ્યવસ્થિત, ભૂતકાળની ઘટનાઓમાં વિચારો અને લાગણીઓના ઉદભવને વિશ્લેષણ કરવાની મંજૂરી, એટલે કે, ચોક્કસ કાર્યોના કમિશન પછી;
- વિશ્લેષણાત્મક, જેમ કે લાગણીઓને વિસર્જન કરવું, તેમને નાના ભાગોમાં વિઘટન કરવું અને રચનાના ક્ષણમાંથી તેને બતાવવાનું;
- અસાધારણ આત્મનિરીક્ષણ - સેલ્ફ-અવલોકન, ગેસ્ટાલ્ટ મનોવિજ્ઞાનમાં ઉપયોગમાં લેવાતી વખતે, જ્યારે વ્યક્તિની આંતરિક સ્થિતિનું વિશ્લેષણ વર્ણનાત્મક રૂપે થાય છે, ત્યારે લાગણીમય ઇજા થતી નથી.
સંખ્યાબંધ વૈજ્ઞાનિક પ્રકાશનોમાં, અન્ય આત્મનિરીક્ષણ પ્રયોગને એકલ કરવામાં આવે છે, જેના દ્વારા વારંવાર એક વ્યક્તિની ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાને રિકરિંગ પાત્રની ક્રિયાઓની તપાસ કરવા શક્ય છે. આમ કરવાથી, તે નિરીક્ષણોની સ્વતંત્ર મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓ પ્રદાન કરે છે. વીસમી સદીની શરૂઆત સુધી, આત્મનિરીક્ષણ વ્યક્તિની ભાવનાત્મક સ્થિતિનો અભ્યાસ કરવાની એકમાત્ર અસરકારક પદ્ધતિ ગણાય છે.