જીવનના પ્રથમ સેકન્ડથી, બાહ્ય વિશ્વની બાહ્ય ઉત્તેજના આપણા પર અભિનય કરવાનું શરૂ કરે છે - પ્રકાશ, ઘોંઘાટ, સ્વાદ, ગંધ આથી બાહ્ય ઉત્તેજનાથી અમારી સંવેદનાત્મક લાગણીઓના સંપર્કથી આસપાસના વિશ્વની અમારી સંવેદનાત્મક સમજણ શરૂ થાય છે. આ રીતે આપણે આપણા મગજમાં દુનિયાના ચિત્રો બનાવીએ છીએ, જે દ્રષ્ટિકોણનું એક ચિત્ર છે.
સંવેદી લાગણીઓ
આપણી પાસે પાંચ સંવેદનાત્મક લાગણીઓ છે જે અમને દુનિયાના જ્ઞાનની સમજણ અને "મોલ્ડ", "ફોટોગ્રાફ્સ", અને અમારા માથામાં બાહ્ય પદાર્થોના અન્ય પ્રિન્ટ બનાવવા માટે પરવાનગી આપે છે.
- ગંધની ભાવના;
- સ્પર્શ;
- સુનાવણી;
- સ્વાદ;
- દૃષ્ટિ
જો કોઈ સંવેદનાત્મક ઇન્દ્રિયો ખોવાઈ જાય છે, તો અન્ય વધુ સંવેદનશીલ બને છે અને ગુમ થયાની લાગણીના નુકશાનની ભરપાઈ કરવાનો પ્રયાસ કરો. તેમ છતાં, અમારી સંવેદનાત્મક દ્રષ્ટિની ગુણવત્તા તાલીમ પર આધારિત છે, એટલે કે, આપણે જ્ઞાનાત્મક વિષયનો વિકાસ કરી શકીએ છીએ.
દ્રષ્ટિકોણની દ્રષ્ટિ અલગ છે
તે જ સમયે, જુદા જુદા લોકો અલગ અલગ જ વિષયને જુએ છે. માછલી સાથે માછલીઘરને જોતા ફિલોસોફર એ હકીકત વિશે વિચારે છે કે આપણી કાચની દિવાલોના બધા ગુલામો છે, અર્થશાસ્ત્રી એ ગણતરી કરશે કે આ પ્રકારની માછલીઓનું ઉછેર કરવું તે નફાકારક છે કે નહીં, અને ઝૂઓલોજિસ્ટ શારીરિક લાક્ષણિકતાઓ - ફિન્સનું માળખું, તેના સમાજમાં વ્યક્તિગત વર્તન, ખોરાક / પ્રાણીની જરૂરિયાત
તેથી, વિશ્વની દ્રષ્ટિએ દરેક વ્યક્તિગત વ્યક્તિની વિચારસરણી, અનુભવ, અભિગમ પર આધારિત છે.
છબીઓ
આપણા વિશ્વના કોઈપણ વસ્તુમાં ઘણી લાક્ષણિકતાઓ છે, અને અમે તેના ગુણધર્મના પ્રતિભાવમાં એક છબી નથી બનાવી શકીએ. ઈમેજો એક સફરજન, તેનો રંગ, સ્વાદ, નરમાઈ અથવા કઠિનતા ની એસિડ અથવા મીઠાસ છે. આ બધું તેની સંપૂર્ણતા અને દ્રષ્ટિ છે .
જો કે, વસ્તુઓ વગર સમજશક્તિનો સંવેદનાત્મક તબક્કો અસ્તિત્વમાં હોઈ શકતો નથી. આપણા મગજમાં ચિત્રો વગરનાં ઑબ્જેક્ટ્સ અસ્તિત્વ ધરાવે છે, પરંતુ ઑબ્જેક્ટ્સ વિના કોઈ છબીઓ નથી. ઉદાહરણ તરીકે, જંગલ. દુનિયામાં ત્યાં જંગલ હોઈ શકે છે, પછી ભલેને આપણે તેના અસ્તિત્વ વિષે જાણતા હોય કે નહીં, પરંતુ મગજની તેમની છબી સીધી વિશ્વમાં તેમની હાજરી સાથે સંબંધિત છે.
વધુમાં, વિષય તેની છબી કરતાં વધુ સંપૂર્ણ છે. તેથી, અમે વારંવાર તે જ મૂવી જોઈ શકીએ છીએ, અને દર વખતે કેટલીક નવી, અગાઉની અદ્રશ્ય વિગતો ખોલી શકીએ છીએ. અને આ જ કારણસર મનુષ્યના જીવનમાં વિચારો અને સંવેદનાત્મક સમજણ અવિભાજ્ય સાથી હોવા જોઈએ. સંવેદનાત્મક ઇન્દ્રિયો પછી, અમે વસ્તુઓ, પદાર્થો, ચમત્કારો અને વિચારસરણીને સાબિત કરી શકીએ છીએ, પદાર્થોના સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ કરતાં વધુ ઊંડા ખાઈ જવા માટે, વસ્તુઓના સાર, કુદરતના નિયમો અને બ્રહ્માંડને જાણવું શક્ય બનાવે છે.