આપણું મગજ સતત કેટલાક કારણોમાં વ્યસ્ત છે - તે ભૂતકાળની, સિધ્ધાંતથી, માનવામાં આવે છે તેમાંથી તારણો ખેંચે છે. આ તમામ તારણો અનુમાન છે, વિચાર્યું અધિનિયમનું તાર્કિક પરિણામ. આ અભિપ્રાય પોતાને સૌથી વધુ વિચારસરણીના સ્વરૂપ તરીકે દેખાય છે, તેનામાં નિર્ણયો અને વિભાવનાઓને સંયોજિત કરે છે.
સંદર્ભોની સાચીતા
તેઓ કહે છે કે અમારા અનુમાનોની ચોકસાઈ પરીક્ષણ સમય, તર્ક અને વિજ્ઞાનમાં છે. આ, કહેવાતા "જૂ" કસોટી, કારણ કે જ્યારે ગેલેલીયોએ કહ્યું હતું કે "તે બધા જ છે, પૃથ્વી કાંતણ કરી રહી છે," તે સાબિત કરી શક્યું ન હતું. તેમના શબ્દસમૂહ તર્કનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે.
પરંતુ જો તમે આ મુદ્દે વૈજ્ઞાનિક દ્રષ્ટિકોણથી સંપર્ક કરો છો, તો ઇન્ફરેશન્સને અહીં અને હવે (સૈદ્ધાંતિક રીતે) તપાસવામાં આવે છે. તેમની ચોકસાઈ તારણોના ધારણાઓ અને માળખાકીય ભાગોની શુદ્ધતા પર આધારિત છે. જમણી બાજુથી, એક ધારવું જ જોઈએ, તે યોગ્ય જણાય છે.
જજમેન્ટ અને તર્ક
જજમેન્ટ અને અનુમાન બે નજીકથી સંબંધિત વિચારોના પ્રકાર છે. આ અનુમાન પ્રારંભિક ચુકાદાઓમાંથી પેદા થાય છે, અને આ ચુકાદાઓ પર તર્કની પ્રક્રિયાના પરિણામે નવી ચુકાદો - ઉપાડ અથવા નિષ્કર્ષનો જન્મ છે.
સંદર્ભોના પ્રકાર
કોઈ પણ લોજિકલ અનુમાનના ત્રણ ઘટકોને જોવું જોઈએ:
- જ્ઞાન-વચન;
- પ્રમાણભૂત જ્ઞાન;
- નિષ્કર્ષ - તારણ
તર્કના પ્રકાર પર આધાર રાખીને, તર્કની પ્રક્રિયા થોડી જુદી હશે, પરંતુ ત્રણ કનેક્ટેડ લિંક્સ યથાવત રહેશે.
આનુમાનિક તર્કમાં, નિષ્કર્ષ સામાન્યથી વિચારોના અભ્યાસક્રમનું પરિણામ છે.
પ્રત્યક્ષ પ્રમાણમાં સામાન્યીકરણમાં ભાગ્યમાંથી સામાન્ય રીતે લાગુ પાડવામાં આવે છે.
સમાનતામાં, પદાર્થો અને ઘટનાની સંપત્તિનો ઉપયોગ સામાન્ય, સમાન લાક્ષણિકતાઓ માટે થાય છે.
તફાવત: જજમેન્ટ - કન્સેપ્ટ - અનુમાન
વિચારના ત્રણ સ્વરૂપો, એટલે કે, ખ્યાલ, ચુકાદો અને અનુમાન ઘણી સારી રીતે કોઈ એક સારા કારણ માટે એકબીજા સાથે ભેળસેળ કરવામાં આવે છે.
એક વિચાર એ અસાધારણ ઘટના અને પદાર્થોની સામાન્ય મિલકતનો વિચાર છે.
જજમેન્ટ પદાર્થો અને અસાધારણતાઓના ગુણધર્મોનું મેપિંગ છે, તેમની તુલના, આ ગુણધર્મોની હાજરીની અસ્વીકાર અથવા ખાતરી. ઉદાહરણ તરીકે, એક દરખાસ્ત એક નિવેદન છે કે "સૌર મંડળના દરેક ગ્રહ તેની ધરીની ફરતે ફરે છે."
નિષ્કર્ષ માટે, અમે પહેલેથી જ આ પ્રકારની વિચાર વિશે વાત કરી છે અનુમાન એ એક નિષ્કર્ષ છે - અગાઉ સંચિત જ્ઞાન પર આધારિત નવા વિચારનો જન્મ.