"માતૃભૂમિ માટે પ્રેમ પરિવાર સાથે શરૂ થાય છે" - આ શબ્દો, એક વખત ફિલસૂફ ફ્રાન્સિસ બેકોન દ્વારા બોલતા, સ્પષ્ટ રીતે બતાવ્યું છે કે સમાજ બનવા માટેની પ્રક્રિયામાં કુટુંબ કઈ મહાન ભૂમિકા ભજવે છે. જો આપણે ધ્યાનમાં રાખીએ કે માણસ પોતે એક સામાજિક છે, તો તે ધારી શકતું નથી કે તે કુટુંબ છે, સમાજના સૌથી નાનું એકમ, આખા સિસ્ટમ સાથે આગળના સંબંધોનો આધાર છે.
જો કે, સમાજીકરણમાં પરિવારની ભૂમિકા, કે જે, જે ઓળખાય છે, તે જીવનમાં લાંબી પ્રક્રિયા છે, તેનું મૂલ્યાંકન કરી શકાતું નથી. તે કુટુંબ છે જે આપણો સૌપ્રથમ સમાજ છે. તેમાં, અમે પ્રથમ વર્ષ વિતાવીએ છીએ, જે દરમિયાન જીવનના મૂલ્યો અને અગ્રતા નક્કી કરવામાં આવે છે, અને સામાજિક વર્તણૂંકનાં ધોરણો રચાય છે. એક વ્યક્તિ તરીકે વ્યક્તિ બનવાનાં પ્રથમ ત્રણ વર્ષ કુટુંબ તરીકે ઘેરાયેલા છે. અને તે પરિવારના સભ્યોની ભૂમિકા છે, જે વ્યક્તિના સમાજીકરણ માટેનો મુખ્ય પ્રારંભિક બિંદુ છે, જ્યાં માતાપિતા દ્વારા "પ્રથમ વાયોલિન" ભજવવામાં આવે છે, તેમજ જેઓ ભૂગર્ભમાં આ ભૂમિકા ભજવે છે તેઓ પણ છે. તેથી, દાખલા તરીકે, કેટલાક નિષ્ક્રિય પરિવારોમાં, બાળકોને અન્ય પરિવારના સભ્યો (બહેનો, ભાઈઓ, દાદા દાદી) તરફથી ખૂબ કાળજી મળે છે. અમારા પરિવારમાં કયા પ્રકારનાં સંબંધો વિકસ્યા છે, વિશ્વ પરની અમારી વધુ માગ અને ભાવિ વારંવાર આધાર રાખે છે વધુમાં, પરિવારના પ્રભાવ બધા કિસ્સાઓમાં છે, હકારાત્મક કે નકારાત્મક
આધુનિક માણસના જીવનમાં પરિવારની ભૂમિકા
આજે જોવા મળતા મુખ્ય વલણ, અને જે તકનીકી ક્રાંતિનો આડઅસર છે અને જીવનની ઝડપ વધારવા, તે ઉછેરથી પરિવારની ટુકડી છે, જેમ કે. વ્યસ્ત માતા - પિતા બાળકોને કમ્પ્યુટરની રમતો, ટેબ્લેટ્સ અને ટેલીફોનની દુનિયામાં નેનોઝ, કિન્ડરગાર્ટન શિક્ષકોના હાથમાં વહેંચે છે. એક બાળક તેના માતાપિતા અથવા યાર્ડ સાથેના મિત્રો સાથે નવરાશમાં વિતાવે છે, તેનું ગ્રહ એકલતા અને વર્ચ્યુઅલ રિયાલિટીના વિશ્વમાં જતું હોય છે. આમ છતાં, વાતચીતમાં "છિદ્ર" પણ દરેક વ્યક્તિ માટે સામાજિક વર્તણૂકના ચોક્કસ ધોરણોમાં રચાય છે. વધુમાં, સંશોધકો આધુનિક પરિવારના મોડેલમાં ધીમે ધીમે પરિવર્તન વિશે વાત કરે છે, અને તેથી સમગ્ર સમાજના.
પરંપરાગત મૂલ્યો ધીમે ધીમે નવા લોકોને રસ્તો આપી રહ્યા છે. છૂટાછેડાઓની સંખ્યામાં વધારો અને લગ્ન પછીના જન્મના જન્મના જન્મ વખતે ઓછો જન્મ દર, એટલે કે, બાળકના પ્રારંભિક પ્રવેશને તેમની પ્રથમ સમાજની અપૂર્ણ સેલમાં - બધા એક ભૂમિકા ભજવે છે. તેમ છતાં, કુટુંબ શિક્ષણની રણનીતિઓના પરિવારના ઉછેરની રીતો લગભગ યથાવત્ રહે છે:
- પ્રથમ સૂચવે છે, જ્યારે પુખ્ત બાળકોની ઇચ્છાઓને દબાવવા, કોઈ પણ સુન્નત કરે છે, તેમના અભિપ્રાયમાં બાળકના વિભિન્ન વિચારો, જેમ કે શાખાના માળી, પોતાના વ્યક્તિત્વને પોતાની રીતે બનાવતા;
- બીજા પ્રકારનો સહકાર તરીકે વર્ણવી શકાય છે. આ સંયુક્ત વિકાસ, પ્રવૃત્તિ અને મનોરંજન છે. આ કિસ્સામાં, નાના વ્યક્તિના જીવનમાં પરિવારની ભૂમિકાને સૌથી વધુ સ્વસ્થ અને યોગ્ય કહેવાય છે;
- વાલીપણું બાળકો, હાઇપરપિક સ્થિતિઓમાં ઉગાડવામાં આવે છે, અમે સામાન્ય રીતે "હૉથૉસ" કહીએ છીએ. માતાપિતા તેમના બાળકને વિશ્વની વાસ્તવિકતાઓથી બચાવવા પ્રયાસ કરે છે, જે પ્રતિકૂળ માનવામાં આવે છે. આ કિસ્સામાં, બાળક વિશ્વ તરફ આદર્શ વલણ વિકસાવે છે, અને તે સંપૂર્ણપણે અસહાય બની જાય છે,
અથવા તે બધી "ગંદી" માં ડૂબી જવાની ઇચ્છા છે, જેનાથી તેના માતા-પિતાએ તેમને રક્ષા કરી. વિરોધ તરીકે; - બિન-હસ્તક્ષેપની રણનીતિઓ માતાપિતા બાળકની સમસ્યાઓમાં દખલ કરતા નથી, એમ માનતા હોય છે કે આવા અભિગમ તેમને સ્વતંત્રતા આપશે અને તેને પુખ્તવયમાં પોતાની જાતને નિર્ધારિત કરવા માટે શીખવશે.
માતાપિતા જે કોઈ પણ વાલીપણા શૈલી તેમના બાળક માટે પસંદ કરે છે, તેમને યાદ રાખવું જોઈએ કે બાળક આ દુનિયામાં આવે છે, અમને શીખવવા માટે, અમારી આંતરિક સમસ્યાઓ દર્શાવવા માટે, તેમને દર્પણ તરીકે પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેથી, એ યાદ રાખવું જોઈએ કે સમાજમાં બાળકનું વધુ જીવન તમારા પરિવારના આબોહવામાં આધાર રાખે છે.