જુદા જુદા સમયે લોકો માટે વરસાદ ખાસ મહત્વ હતો. તેમણે ખોરાક ઉગાડવામાં, પીવા માટેનું પાણી એકત્ર કરવામાં મદદ કરી. એટલા માટે વરસાદના દેવ ઘણા દેશોના જીવન અને સંસ્કૃતિમાં એક મહત્વનો આંકડો છે, અને પ્રત્યેકના પોતાના દેવતા હતા. તેઓની પૂજા કરવામાં આવી, મૂર્તિઓ મૂકી અને મંદિરો બાંધવામાં આવ્યા.
માયા વરસાદના દેવ
ચક મૂળ જંગલી સફાઈનો દેવ હતો અને થોડા સમય બાદ તે વરસાદ, વીજળી અને વીજળીના આશ્રયદાતા બન્યા હતા. અનુવાદમાં નામ "કુહાડી" થાય છે. વિશિષ્ટ લક્ષણો - લાંબા નાક અને મોંના ખૂણાઓમાં સાપ. તેઓ વાદળી ચામડી સાથે ચક દર્શાવવામાં આવ્યા છે. મુખ્ય લક્ષણો એક કુહાડી, એક મશાલ અથવા જહાજો છે. માયા આદિવાસીઓ ચકને માત્ર એક જ ભગવાન તરીકે નહીં, પણ ચાર હાયપોસ્ટેઝ કે જે વિશ્વના પક્ષો સાથે સંબંધિત છે અને ચામડાની રંગમાં અલગ છે: પૂર્વ - લાલ, ઉત્તર - સફેદ, પશ્ચિમ - કાળો અને દક્ષિણ - પીળો. હવે ત્યાં સુધી, યુકાટનમાં વરસાદની ઉજવણી માટે ખાસ સમારંભ યોજવામાં આવે છે, અને તેને "ચચક" કહેવામાં આવે છે.
સ્લેવમાં વરસાદના દેવ
પેરૂને વરસાદ માટે જ નહીં, પણ વીજળી અને વીજળી માટે. બાહ્ય રીતે, તે એક મજબૂત વ્યક્તિ છે. તેના વાળ ગ્રે હોય છે, અને તેની મૂછ અને દાઢી ડાર્ક ગોલ્ડ હોય છે. સોનેરી કવચ પેરુનમાં પોશાક પહેર્યો. તેમનો હથિયાર તલવાર અને કુહાડી છે, પરંતુ મોટે ભાગે તે વીજળીનો ઉપયોગ કરે છે. તે અગ્નિ ઘોડો અથવા રથ પર ખસે છે. પેરુનના મકાનો ઊંચી જમીન પર બાંધવામાં આવ્યા હતા, અને મૂર્તિઓ મુખ્યત્વે ઓકના બનેલા હતા, કારણ કે આ વૃક્ષ તેનું પ્રતીક છે. બુલ્સ તેને બલિદાનો લાવ્યા હતા
સુમેરની વરસાદી દેવ
ઇશ્કુર માત્ર વરસાદ માટે નહીં, પણ મેઘગર્જના, તોફાનો અને પવન માટે પણ જવાબ આપે છે. મૂળભૂત રીતે, આ ભગવાન નકારાત્મક લાક્ષણિકતાઓ સાથે સંકળાયેલા છે અને તેને ઘણી વખત "ગુસ્સાના જંગલી બળદ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેઓ તેને પેરુનના એનાલોગ કહે છે. તેઓ ઘણીવાર તેમને કુહાડી અને કેથોડ્સનું બંડલ ધરાવતા હતા. તેના માથા પર ચાર શિંગડા હતા. ઇશ્કુરાને લશ્કરી ઢાલ પર ઉભા કરવામાં આવ્યા હતા. આ દેવની મૂર્તિશક્તિમાં, એક બળદ સંકળાયેલું હતું, અજેય અને ફળદ્રુપતા ધરાવતી વ્યક્તિ.